作为斗士的周树人—鲁迅，文章是匕首，是投枪，嬉笑怒骂，针针见血；作为文人的周树人—鲁迅，文章是行云，是流水，有浓浓的乡思、暖暖的情怀。于是旧时代有人怕他，又有人爱他。而如今的校园里竟然也同时存在这两种态度，乍看让人不解，其实不然。

　　“怕”，是因为我们在学习鲁迅文章时的偏颇，视乎鲁迅的作品不是用来阅读和审美的，而是用来分析的，无论是教参还是语文老师，都不厌倦其烦地分析它每一句话的含意，似乎鲁迅的作品藴含着丰富的潜台词，包含着不尽的言外之意。

　　“不怕”，是因为我们可以把鲁迅的文章看成真正的文章，去阅读、思考、理解，去领悟文字背后真实的鲁迅。

　　读《藤野先生》，可以感知鲁迅先生看到樱花树下梳着辫子的清朝留学生时的深思，看到“日暮里”三个字时的落寞，见到藤野先生时的欣喜以及回到北京后对藤野先生的思念等。这里没有过多的愤世嫉俗，没有更多的反封建思想，它深情款款，洋溢着鲁迅对恩师的感念之情。

　　读《孔乙己》，不去思考“排出九文大钱”的“排”字体现了孔乙己有几个钱后的故作大方，不去思考这个动作到底体现了先生对科举制度有多大程度的反对，只从人的角度去阅读，去欣赏，去思考是什么造成看孔乙己的悲剧命运，这个被科举制度毒害的被侮辱、被轻视的小人物到底是值得同情还是让人愤怒。

　　原来，不怕是一种还原，是一种重新认识。